التفسير القرآني بين تجدّد الواقع وتجدّد الأدوات الذكاء الاصطناعي نموذجاً

Qur'anic interpretation between the renewal of reality and the renewal of tools: "Artificial intelligence as a model"

Abstract

تعالج هذه الورقةُ سؤالاً معرفياً أعمقَ من الاستعمال التقنيّ المباشر للذكاء الاصطناعي في التفسير: هل التفسيرُ القرآنيُّ علمٌ قابلٌ للتجدّد استجابةً لتجدّد الواقع وتجدّد أدوات المعرفة، وأين يقع الذكاءُ الاصطناعيُّ من هذا المسار؟ وتنطلق من مشكلةٍ قوامُها غيابُ قراءةٍ تأصيليةٍ تربط هذه الأداةَ المستجدّة بمسار تجدّد أدوات التفسير. وتهدف إلى تأصيل مفهوم التجدّد، وقراءةِ تاريخ التفسير عبر أدوات المعرفة، وتحريرِ موقع الذكاء الاصطناعي منه، وبناءِ معيارٍ أصوليٍّ لمخرجاته. وتعتمد منهجاً تأصيلياً تكامليّاً ذا طبقاتٍ أربعٍ — وصفيٍّ تحليليّ، واستقرائيٍّ عبر عيّنةٍ قصديّةٍ ممثِّلة، وتأصيليٍّ أصوليّ، ومقارن — يستخلص من تعاقب أطوار التفسير (الروايةِ، فاللغةِ، فالمنطقِ، فالمقاصدِ، فالدراساتِ الأدبية) نموذجاً مثالياً يُنزَّل عليه سؤالُ الذكاء الاصطناعي قياساً واختباراً، مع حالةٍ توضيحيةٍ تقوم مقامَ المؤشّر لا التعميم. وتخلص إلى أنّ الذكاء الاصطناعي أداةٌ معرفيةٌ معزِّزةٌ في وظيفته، يحمل احتمالَ تحوّلٍ بنيويٍّ مرهونٍ بعتبةٍ محدَّدةٍ ذاتِ مؤشّرين قابلين للرصد، وأنّ موقعه الصحيح هو «المفسِّرُ المعزَّز لا المفسِّر البديل». وتُسهم بمعيارٍ أصوليٍّ يميّز بين الخطأ الإحصائيّ والزيف الإسناديّ في مخرجات النماذج، وتُقدَّم بوصفها النواةَ المنهجيةَ الأولى لمشروعٍ مرجعيٍّ أوسعَ في «تطوّر التفسير عبر أدوات المعرفة.

This paper addresses a fundamental epistemological question transcending the mere technical application of Artificial Intelligence (AI) in Quranic exegesis: Is Quranic exegesis a renewable discipline capable of evolving alongside shifting realities and cognitive tools, and where does AI fit within this trajectory? Addressing the lack of a foundational framework linking emerging AI tools to the evolution of exegetic instruments, this study conceptualizes exegetic renewal, historical tool shifts, and AI's epistemological positioning, while establishing an Usuli (methodological-jurisprudential) criterion to evaluate AI outputs.

The study employs an integrated, four-tiered methodology (descriptive-analytical, inductive via a representative purposive sample, foundational-Usuli, and comparative). By analyzing successive exegetic paradigms—narration, linguistics, logic, Maqasid (higher objectives), and literary studies—the paper constructs an "ideal type" model to benchmark AI capabilities, supported by an illustrative case study.

The findings indicate that AI operates as an augmenting cognitive tool, though it carries structural transformation potential contingent upon a verifiable dual-indicator threshold. The paper establishes AI’s role as an "augmented interpreter," rather than a substitute. Furthermore, it introduces an Usuli framework to differentiate between statistical errors and attributional fabrications (hallucinations) in language models. This study serves as the foundational methodological nucleus for a broader reference project on the evolution of exegesis through cognitive tools.